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Veja como o Ibope mede a audiência da TV aberta

MÁRCIO NEVES
colaboração para a Folha

Você conhece alguém que tenha um aparelho de medição de audiência do Ibope em casa? Já viu como essa ferramenta funciona? Embora seja um termo onipresente no noticiário de TV, o exato funcionamento do sistema Ibope ainda é cercado de dúvidas --por parte de telespectadores-- e críticas --vindas das emissoras.
A videorreportagem da Folha localizou um estudante da Grande São Paulo que já teve o aparelho em sua casa. Também conseguiu, com a autorização do instituto, gravar o funcionamento da máquina, chamada de PeopleMeter.

Em novembro do ano passado, a Rede Record questionou publicamente os número do Ibope, após o apagão que atingiu boa parte do país ter supostamente causado uma pane nos aparelhos que fazem a medição.
Não foi a primeira emissora a expor seus atritos com o Ibope. Em 2004, o empresário e dono do SBT, Silvio Santos, lançou o Datanexus, uma tentativa frustrada de fazer frente ao instituto que lhe garantia números desfavoráveis.

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QUEM É JESUS?
Para o cego, Jesus é luz.
Para o faminto, Jesus é o pão.
Para o sedento, Jesus é a fonte.
Para o morto, Jesus é a vida.
Para o enfermo, Jesus é a cura.
Para o prisioneiro, Jesus é a liberdade.
Para o solitário, Jesus é o companheiro.
Para o mentiroso, Jesus é a Verdade.
Para o viajante, Jesus é o caminho.
Para o visitante, Jesus é a porta.
Para o sábio, Jesus é a sabedoria.
Para a medicina, Jesus é o médico dos médicos.
Para o réu, Jesus é o advogado.
Para o advogado, Jesus é o Juiz.
Para o Juiz, Jesus é a justiça.
Para o cansado, Jesus é o alívio.
Para o medroso, Jesus é a coragem.
Para o agricultor, Jesus é a árvore que dá fruto.
Para o pedreiro, Jesus é a pedra principal.
Para o jardineiro, Jesus é a rosa de Sharon.
Para o floricultor Jesus é o lírio dos vales.
Para o tristonho, Jesus é a alegria.
Para o leitor, Jesus é a palavra.
Para o pobre, Jesus é o tesouro.
Para o devedor, Jesus é o perdão.
Para mim Ele é TUDO!!!

"Um dia vieram e levaram meu vizinho que era judeu. Como não sou judeu, não me incomodei.

No dia seguinte, vieram e levaram meu outro vizinho que era comunista. Como não sou comunista, não me incomodei.

No terceiro dia vieram e levaram meu vizinho católico. Como não sou católico, não me incomodei.

No quarto dia, vieram e me levaram; já não havia mais ninguém para reclamar..."
Martin Niemöller, 1933

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